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Etre en mesure de mieux cerner rationnellement ce qu'est "le religieux", avec ses spécificités éventuelles, parmi les autres dimensions de la vie individuelle et collective, et en rapport avec ces dernières. A partir des ressources propres aux sciences humaines et sociales, être capable de savoir si l'être humain est, ou non, un "homo religiosus" ; et ce que cela peut impliquer en contexte post-moderne.
A partir d'une analyse du monde contemporain, ce cours-séminaire vise à offrir une introduction - par définition transdisciplinaire - aux sciences humaines du religieux (ethnologie, sociologie des religions, histoire des religions, philosophie de la religion...). Il veut ainsi non seulement apporter les principaux éléments d’information et de réflexion anthropologique sur la donne religieuse actuelle, mais aussi tenter de rendre compte du fait religieux dans sa globalité, son évolution et son éventuelle (?) spécificité. Ayant pour axe principal une mise en perspective du processus de sécularisation et du développement de la (post-)modernité, cet enseignement mobilisera ainsi les raisonnements, les références et les outils propres aux sciences humaines, sans ignorer les problématiques philosophiques et théologiques qui les entourent et qui contribuent à leur donner sens.
Modalités
Ressources
|| R. Debray, Les communions humaines. Pour en finir avec « la religion », Fayard, 2005., P. Portier et J.-P. Willaime, La religion dans la France contemporaine, entre sécularisation et recomposition, Armand Colin, 2021. , J. Baubérot, Les sept laïcités françaises, Éd. de la Maison des sciences de l'homme, 2015.